Разсъждавайки върху българската политическа и кул- турна съдба, бележитият историк на българското средновековие проф. Петър Мутафчиев изтъкна, че в българското развитие има нещо „болезнено и неестествено“, нещо „скорозрейно и нетрайно“. В историческия процес тези особености се проявяват под формата на периодично сменящи се възходи и падения, обществени ентусиазми и покруси, победи и поражения, културни възходи и упадъци. Може би затова и българинът не проявява постоянство в отношението си към миналото: той ту е склонен да го величае, ту да го отрича. В общественото съзнание периодите на еуфория от историческото наследство често се сменят с периоди на апатия, покруса и нихилизъм към миналото. Смея да твърдя, че отношението към настоящето и бъдещето е огледално отражение на настроенията спрямо миналото. И тук същата палитра от периоди на приповдигнатост и на апатия.
Управлението на цар Калоян, на което е посветена книгата, на Николай Овчаров, може да се приеме за типичен представител на „периодите на възход“ в българското средновековие. В него има всичко, което българинът очаква да види в своето минало: грандиозни военни победа, териториално разширение, силен авторитет на централната власт, активна външна политика, надхвърляща националните и регионалните граници и добила общоевропейско звучене. И за да бъде историческата емоция ггълна, българската археология преди повече от двадесет години излезе със сензационната новина, че в търновската църква
„Св. Четиридесет мъченици“ е открит гробът на цар Калоян!
Периодът на българското величие при управлението на третия от братята Асеневци съвпада от своя страна с един много вълнуващ период в европейската история. Това е време на крушение на могъщата Византия под ударите на западните кръстоносци, време на изключителен авторитет на Апостоличес- кия престол, време, в което на Балканите прониква на широк фронт западното влияние, донесено от заселилите се тук участници в Четвъртия кръстоносен поход. Казано накратко, историческият материал от края на XII и началото на XIII в. провокира както историческия академизъм, така и историческото въображение.
Книгата, която вие, уважаеми читателю, държите в ръцете си, не е нито продукт на сухия академизъм, нито на прекомерната историческа и национална емоция. Николай Овчаров е предпочел да излага увлекателно и прегледно историческата фактология, която сама по себе си е достатъчно увлекателна. В този смисъл той се придържа към принципа на историческата автентичност, бликаща от писанията на съвременниците на епохата. В същото време той нито за миг не забравя, че за разлика от други някои науки историята открай време има своята муза Клио, която винаги е поощрявала благородното историческо вдъхновение и никога псевдоакадемичната сухота и скучност.
Изложението, което вие, надявам се, ще прочетете с интерес, ще ви покаже, че периодът на подем при цар Калояновото управление е немислим без съчетаването на военните победи с дипломацията, на твърдостта с компромиса, на жестокостта с милосърдието, на вътрешната мобилизация с осигуряване на съюзници и благоприятна външнополитическа обстановка. Може само да се съжалява, че в по-новото българско историческо битие принципът на съчетаване на благоприятните за на- ционалното развитие фактори бе до голяма степен изоставен
и това доведе до парадоксални ситуации, в които българските армии печелеха победа след победа, а българската дипломация търпеше поражение след поражение. Изглежда, българският политически елит от времето, когато се решаваше нацио- налното обединение, бе прочел едностранчиво българската история и специално историята на цар Калояновото управление. Като че ли от цялото богатство на историческите примери те са останали с впечатлението, че всичко се решава с оръжието на войника, а не с кадифената ръкавица на дипломата. Последиците от това са ясни за всички.
Не се съмнявам, уважаеми читателю, че четенето на книгата, която държиш в ръцете си, ще бъде удоволствие за теб. Не се съмнявам също така, че в нейните редове заедно с динамиката и автентичния чар на събитията ти ще намериш достатъч- но поводи за размисъл и за по-общи оценки на българското минало. В зависимост от индивидуалната нагласа тези размисли и оценки ще засягат различни аспекти на повторяемостта или динамиката на историческата ни съдба.
Но ако Историята наистина е учителка на народите, то историята на цар Калояновото управление може да бъде учителка и по национална психология. Защото всеки, който проектира периода от 1197 до 1207 г. върху общия фон на българското историческо битие, не може да не си зададе поне няколко вечно актуални за б7>лгарите въпроси. Достатъчен ли е българският потенциал, за да се справи самостоятелно с националните проблеми в геополитическите условия, които историята ни е отредила?
Какво в случая означава „самостоятелно действие“: изолация от останалия свят, лавиране между по-силните или моментно използване на благоприятната конюнктура? Защо ние бързо печелим, но и бързо губим постигнатото? Защо ентусиазмът при постигането на дадена цел невинаги е придружен от упоритостта при преследването й за по-продължително вре
ме? Защо в много случаи оценяваме по-високо момента на подвига, а не продължителното, но по-незабележимо усилие? Всеки, който съумее да намери отговора на тези въпроси, които епохата на цар Калоян поставя в изобилие, ще съумее да погледне с по-ведър и правдив поглед и съвременното развитие на българското общество.
Проф. дин Христо Матанов
Автор: проф. Николай Овчаров
Година на издаване: 2000 г.
Брой страници: 113
Корици: меки
Език: български
Тегло: 104 гр.
Размери: 20×13 см.
ISBN: 95499420508
ПОБЕДИТЕ НА ЦАР КАЛОЯН